Maysir sa Islamic Finance: Kahulugan, Panganib at Pagbabawal
Tala ng Patnugot: Habang sinusunod namin ang mahigpit na Integridad ng Patnugot, maaaring naglalaman ang post na ito ng mga sanggunian sa mga produkto mula sa aming mga kasosyo. Narito ang paliwanag para sa Paano Kami Kumita ng Pera. Wala sa mga datos at impormasyon sa webpage na ito ang bumubuo ng payo sa pamumuhunan ayon sa aming Paunawa.
Ayon sa Islamic finance, tumutukoy ang maysir sa pagsusugal o anumang transaksiyon kung saan nakukuha ang yaman sa pamamagitan ng pagkakataon, nang walang pagsisikap o lehitimong palitan. Ipinagbabawal ito dahil maaari itong magdulot ng kawalang-katatagan sa ekonomiya at pinsala sa indibidwal. Kabilang sa mga halimbawa ang loterya, mga laro sa casino at mga ispekulatibong pamumuhunan na umaasa lamang sa suwerte sa halip na produktibong gawain.
Pangunahing konsepto ang maysir sa kaisipang legal at pampinansyal ng Islam. Tumutukoy ito sa anumang pakikilahok sa mga transaksiyong nakabatay ang pakinabang o pagkalugi sa isang hindi mahuhulaang resulta, sa halip na sa pagsisikap, kaalaman o lehitimong panganib. Mahigpit na kaugnay ng pagbabawal sa mga gawaing sumisira sa pagiging patas ng ekonomiya at naghihikayat ng espekulasyon ang tanong na ano ang maysir sa Islam. Lalong mahalagang maunawaan ang kahulugan ng maysir sa pananalapi ng Islam, lalo na para sa mga nakikibahagi sa trading, pamumuhunan o insurance, kung saan maaaring hindi malinaw ang hangganan sa pagitan ng pinapahintulutang panganib at ipinagbabawal na kawalang-katiyakan. Kapag may maysir sa isang kontrata, nagiging walang-bisa ito sa ilalim ng Sharia at hindi maituturing na halal ang kita mula rito. Sinusuri sa artikulong ito kung paano matutukoy ang mga elemento ng maysir sa Islamic finance at maysir sa Islamic banking, pati na ang mga praktikal na hakbang para maiwasan ang mga ito.
Babala sa panganib: Lahat ng pamumuhunan ay may kasamang panganib, kabilang ang posibleng pagkawala ng kapital. Ang mga pagbabago sa ekonomiya at merkado ay nakakaapekto sa kita, at 40-50% ng mga mamumuhunan ay hindi nakakaabot sa mga benchmark. Ang pag-iiba-iba ay nakakatulong ngunit hindi nag-aalis ng mga panganib. Mamuhunan nang matalino at kumonsulta sa mga propesyonal na tagapayo sa pananalapi.
Kahulugan ng maysir sa Islam

Ang Maysir (مَيْسِر) ay isang matagal nang kinikilalang legal na konsepto sa hurisprudensiyang Islamiko. Tumutukoy ito sa pagkuha ng yaman nang walang katumbas na kabayaran, na nakabatay lamang sa pagkakataon o hindi tiyak na resulta. Sa Islamic finance, may tiyak na kahulugan ang maysir na sumasaklaw sa anumang sitwasyong nakikinabang ang isang panig sa kapinsalaan ng isa pa sa pamamagitan ng mga paraang walang katarungan, transparency o kapwa palitan. Kabilang dito ang mga loterya, pustahan, bunutan at anumang uri ng larong hindi nakabatay ang resulta sa kasanayan, pagsisikap o lehitimong pagbabahagi ng panganib.
Upang ipaliwanag kung ano ang maysir sa Islam, madalas banggitin ng mga iskolar ang isang larong nagmula bago ang Islam na gumagamit ng mga palaso. Nag-aambag ng pera ang mga kalahok at kinukuha ng mapipili nang sapalaran ang buong pondo. Itinuring na di-makatarungan ang gawaing ito dahil pagkakataon lamang, hindi merito o ambag, ang batayan ng resulta — na ganap na tumutugma sa kahulugan ng maysir.
Binibigyang-diin ng mga kontemporaryong iskolar na hindi lamang tradisyonal na pagsusugal ang saklaw ng kahulugan ng maysir sa Islam; kabilang din dito ang mga makabagong instrumentong pampinansyal na may mataas na antas ng kawalang-katiyakan, espekulasyon at hindi pantay na pagkalantad sa panganib. Maaaring mapasailalim sa kategorya ng maysir sa Sharia ang anumang transaksiyong maaaring pagkakitaan ng isang panig habang ang isa naman ang nalulugi — lalo na kung hindi mahuhulaan ang resulta at hindi ito kontrolado ng alinmang panig.
Ang pagbabawal sa maysir sa batas Islamiko
Matibay na nakabatay sa tuwirang kapahayagan ng Qur’an ang pagbabawal sa maysir sa Islam, kaya taglay nito ang pinakamataas na antas ng awtoridad sa sistemang legal ng Islam. Sa Surah Al-Baqarah (2:219), kinikilala ni Allah na bagaman maaaring may nakikitang pakinabang sa pagsusugal, higit na malaki ang pinsalang idinudulot nito — kapwa sa lipunan at espirituwal na kalagayan — kaysa sa anumang posibleng pakinabang, kaya hindi ito pinapahintulutan anuman ang anyo, lawak o layunin nito.
Nagbibigay ang Surah Al-Ma’idah (5:90–91) ng mas tahasang pahayag: itinuturing nito ang maysir, kasama ng mga nakalalasing, pagsamba sa diyus-diyosan at panghuhula, bilang mga kasuklam-suklam na gawain ni Satanas. Nagbabala ang talata na nagdudulot ang mga gawaing ito ng pagkamuhi at alitan sa mga tao, at inililihis sila sa pag-alaala kay Allah at regular na pagdarasal. Kaya hindi lamang nakaugat sa etika sa pananalapi ang pagbabawal sa maysir sa Islam; layunin din nitong pangalagaan ang pagkakaisa sa lipunan at pagtutuon sa espirituwalidad.
Lalong pinagtitibay ng mga tradisyong propetiko ang pagbabawal na ito. Kinondena ni Propeta Muhammad (sumakanya nawa ang kapayapaan) ang lahat ng uri ng larong nakabatay sa pagkakataon at may paglilipat ng premyo, kahit pa tila maliit ang mga ito, kung nalalagay sa panganib ang ari-arian nang walang lehitimong batayan. Ayon sa katuruang Islamiko, dapat manggaling ang mga halal na kita sa paggawa, kalakalan o mga pamumuhunang malinaw ang mga tuntunin. Sa diwa nito, ang kita mula sa pagsusugal ay iligal na pagkuha ng yaman nang walang makatarungang dahilan, at labag ito sa mga kundisyon ng lehitimong pagmamay-ari sa batas Islamiko.
Pinalalawak ng mga kontemporaryong iskolar ang pagbabawal sa maysir sa Islamic finance upang saklawin ang mga produktong pampinansyal na lumilikha ng artipisyal na panganib para kumita — lalo na sa mga digital asset, binary option at ilang uri ng futures o ispekulatibong kontrata. Sa ganitong konteksto, nagsisilbing pangkalahatang prinsipyo ang tuntunin laban sa maysir, na naaangkop kapwa sa tradisyonal at makabagong mga anyo ng di-makatarungang pagpapayaman.
Mga dahilan ng pagbabawal sa maysir
Nakabatay ang pagbabawal sa maysir sa batas Islamiko sa masasamang epekto nito sa mga indibidwal at lipunan. Di-gaya ng patas na panganib sa negosyo, umaasa sa pagkakataon ang pagsusugal, nagdudulot ng hindi pantay na resulta at sumisira sa etikal na pagkita.
Kabilang sa mahahalagang dahilan ng pagbabawal ang:
Kawalang-katatagan sa ekonomiya. Inilalagay ng pagsusugal sa panganib na malugi sa pananalapi ang mga indibidwal at pamilya, sinisira ang kanilang yaman at pinahihina ang responsableng pagpaplano.
Pinsala sa pag-uugali. Hinihikayat nito ang kasakiman, pagiging padalos-dalos, at kawalan ng pananagutan habang pinahihina ang pagpipigil sa sarili at makatuwirang pagpapasya. Pinsala sa lipunan. Lumilikha ang Maysir ng ugnayang zero-sum — ang bawat panalo ay katumbas ng pagkatalo ng iba — na nagdudulot ng sigalot, kawalan ng tiwala, at pagkakawatak-watak sa mga komunidad.
Epekto sa espirituwalidad. Inililihis nito ang pansin mula sa pagsamba at pag-alaala kay Allah, at pinapalitan ang disiplina batay sa pananampalataya ng pagkasugapa sa kawalang-katiyakan.
Ipinagbabawal ng Islam ang maysir hindi upang limitahan ang kasiyahan, kundi upang mapangalagaan ang pagiging patas, katatagan sa pananalapi, at integridad na espirituwal sa lahat ng aspekto ng buhay.
Maysir sa Islamic finance
Ayon sa Islamic finance, itinuturing na malubhang paglabag sa mga prinsipyo ng Sharia ang maysir, dahil pinahihina nito ang mga pundasyon ng pagiging patas, pantay na hatian ng panganib, at transparency ng mga kontrata. Itinuturing na hindi pinahihintulutan ang anumang produktong pinansyal kung saan maaaring kumita ang isang panig dahil lamang sa isang random na resulta — habang walang makatarungang batayan ang panganib na pinapasan ng kabilang panig. Hindi itinuturing na halal ang mga produkto o transaksyong may mga elemento ng maysir sa Islamic finance, kahit sumusunod pa ang mga ito sa pormal na legal o regulasyong pamantayan.
Karaniwang halimbawa nito ang tradisyonal na insurance na may nakapirming premium at paunang itinakdang bayad, lalo na kapag hindi tiyak ang halaga ng bayad o nakadepende ito sa paglitaw ng isang di-malamang na pangyayari. Nagdudulot ito ng kalabuan at hindi pantay na paghahati ng panganib. Ang alternatibong sumusunod sa Sharia ay takaful — isang kooperatibong modelo ng paghahati ng panganib kung saan kusang-loob na nag-aambag ang mga kalahok sa isang pondo at sama-samang pinaghahatian ang mga pananagutan, nang walang layuning kumita.
Maaari ring lumitaw ang maysir sa Islamic banking sa pamamagitan ng espekulatibong pangangalakal ng mga instrumentong hindi sinusuportahan ng mga asset. Kabilang dito ang mga derivative gaya ng futures, options, at contracts for difference (CFDs), lalo na kapag ginagamit sa panandaliang pangangalakal nang walang layuning tanggapin ang paghahatid ng pinagbabatayang asset. Madalas na nagsisilbing pustahan sa galaw ng merkado ang mga transaksyong ito, kaya malapit ang kaugnayan ng mga ito sa diwa ng pagsusugal.
Isa pang anyo ng maysir ang nagaganap kapag hindi pantay ang impormasyong taglay ng mga panig, kung saan kulang ang kaalaman ng isang panig tungkol sa mga panganib o kayarian ng isang kasunduang pinansyal. Kung sasamantalahin ng kabilang panig ang kakulangang ito upang kumita sa pamamagitan ng espekulasyon, nagiging kaduda-duda sa etika at legalidad ang transaksyon sa ilalim ng batas Islamiko.
Sa ganitong konteksto, hindi lamang mga tradisyonal na larong nakabatay sa pagkakataon ang saklaw ng maysir sa Islamic finance, kundi pati ang malawak na hanay ng mga komplikadong mekanismong pinansyal na sumisira sa patas na paghahati ng panganib at gantimpala. Dahil dito, kailangang magsagawa ang mga bangkong Islamiko at institusyon ng pamumuhunan ng masusing pagsusuri batay sa Sharia upang matiyak na walang maysir ang mga produktong pinansyal sa antas ng kayarian, operasyon, at kontrata.
Mga halimbawa ng maysir sa makabagong pananalapi
May mga elemento ng maysir ang maraming produktong pinansyal sa ngayon, kahit mukhang lehitimo ang mga ito. Kabilang sa mahahalagang babala ang pag-asa sa tsamba, hindi patas na panganib, at kita nang walang tunay na halagang nalilikha.
Mga karaniwang halimbawa ng maysir:
Mga loterya at bunutan ng premyo. Pawang swerte ang batayan ng mga paligsahang may bayad sa pagsali, mga loterya sa SMS, at mga katulad na laro; walang natatanggap ang mga talo.
Mga espekulatibong asset. Ang pangangalakal ng mga cryptocurrency na hindi beripikado o mga token na pinasisikat ng hype para kumita agad ay higit na kahawig ng pagtaya kaysa pamumuhunan.
Insurance na may malalabong tuntunin. Maaaring pumabor nang hindi patas sa tagaseguro ang mga polisiyang hindi malinaw ang mga bayad o may mga nakatagong eksepsyon.
Mga mapanganib na automated tool. Nagdudulot ng mga alalahanin sa ilalim ng Sharia ang mga app na ginagawang parang laro ang pangangalakal at mga algorithm na may mataas na panganib na nagtutulak sa mga user na makipagkalakalan nang padalos-dalos at walang sapat na pagkaunawa.
Mahalagang suriing mabuti ang layunin, kayarian, at resulta upang maiwasan ang mga nakatagong anyo ng maysir.
Ang pinakaligtas na paraan upang maiwasan ang Maysir sa pangangalakal o pamumuhunan ay ang paggamit ng mga broker na sumusunod sa Shariah. Mabuti na lang at hindi mo kailangang gawin nang mag-isa ang masusing pagsasaliksik. Sinuri na namin ang merkado at inilista sa talahanayan sa ibaba ang mga nangungunang broker na sumusunod sa Shariah at nag-aalok ng mga Islamic account. Maaari mong paghambingin ang mga ito at pumili para sa iyong sarili:
| Walang Swap | Crypto | Stocks | Mga pares ng currency | Pinakamababang deposito, $ | Regulasyon | Pangkalahatang iskor ng TU | Magbukas ng account | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Oo | Oo | Oo | 68 | Hindi | FSC (BVI), ASIC, IIROC, FCA, CFTC, NFA | 7.24 | Pagsusuri ng pag-aaral | |
| Oo | Oo | Oo | 80 | 100 | CIMA, FCA, FSA (Japan), NFA, IIROC, ASIC, CFTC | 6.52 | Pagsusuri ng pag-aaral | |
| Oo | Hindi | Oo | 57 | 5 | CySEC, FSC (Belize), DFSA, FSCA, FSA (Seychelles), FSC (Mauritius), SCA (United Arab Emirates), CMA (Kenya) | 9.35 | Sa broker Ang iyong kapital ay nasa panganib.
|
|
| Oo | Oo | Oo | 90 | 1 | ASIC, VFSC, FSA | 9.25 | Sa broker Ang iyong kapital ay nasa panganib.
|
|
| Oo | Oo | Oo | 40 | 5 | MISA | 9.05 | Sa broker |
Pagkakaiba ng maysir at gharar
Bagama't kapwa may kaugnayan sa kawalang-katiyakan ang maysir at gharar, lubos silang nagkakaiba sa katangian, saklaw, at mga legal na implikasyon sa loob ng Islamic finance. Tumutukoy ang Maysir sa mga sitwasyong direktang nagmumula sa tsamba ang kita, kung saan kumikita ang isang panig nang walang ambag na pagsisikap, halaga, o input sa ekonomiya. Inilalarawan nito ang mga anyo ng pagsusugal kung saan nakabatay sa pagkakataon ang mga resulta at muling naipamamahagi ang yaman nang walang kalakip na produktibong aktibidad.
Samantala, gharar ay tumutukoy sa kalabuan o kawalang-katiyakan sa kontrata na nagmumula sa hindi malinaw na mga tuntunin tungkol sa paksa, presyo, oras ng paghahatid, o obligasyon. Karaniwang halimbawa ng gharar ang pagbebenta ng bagay na hindi pa umiiral o pagpasok sa kasunduan nang hindi tinutukoy ang mahahalagang elemento ng kontrata. Sa ganitong mga kaso, pumapasok ang isang panig sa transaksyon nang hindi lubos na alam kung ano ang napagkakasunduan, na maaaring humantong sa kawalang-katarungan o pagsasamantala.
Nasa pinagmumulan ng kawalang-katiyakan ang pangunahing pagkakaiba: maysir ay nagmumula sa sinasadyang mga larong nakabatay sa tsansa kung saan alam ang antas ng panganib, samantalang nagmumula naman ang gharar sa kakulangan ng impormasyon o kalabuan sa mga tuntunin ng kontrata. Kabilang sa maysir ang sitwasyong zero-sum, kung saan tuwirang nakaugnay ang pakinabang ng isang panig sa pagkalugi ng kabilang panig. Sa kabilang banda, maaaring magkaroon ng gharar kahit sa mga transaksyong tapat ang layunin kung kulang ang mga ito sa kalinawan o maayos na estruktura.
Mula sa pananaw ng Sharia, ipinagbabawal ang dalawang ito, ngunit magkaiba ang paraang kailangan sa pag-regulate sa mga ito. Ganap na iniiwasan ang mga elementong nakabatay sa espekulasyon at laro upang maalis ang maysir, samantalang maaaring pahintulutan ang maliliit o hindi maiiwasang anyo ng gharar (gharar yasir), basta't hindi nito sinisira ang pangunahing pagiging patas ng transaksyon.
Maysir at ang industriya ng pagsusugal

Ang industriya ng pagsusugal ay isang komersyal na pagsasakatuparan ng maysir sa malawakang saklaw, na salungat sa pinakapundamental na prinsipyong etikal at legal ng Islam. Kabilang dito ang mga casino, platform ng pagtaya, loterya, slot machine, at mga katumbas ng mga ito sa digital na mundo—gaya ng online na pagtaya sa sports, mga fantasy game na may bayad sa pagsali, at mga mobile app na kailangang bayaran para malaro. Nakabatay ang lahat ng aktibidad na ito sa mga resultang nakasalalay sa posibilidad, kung saan pinopondohan ng pagkalugi ng ilan ang pakinabang ng iba.
Sa batas ng Islam, itinuturing na anyo ng hindi makatarungang paglilipat ng yaman ang pakikilahok sa mga ganitong sistema. Hindi tulad ng kalakalan o pamumuhunan—kung saan nagpapalitan ng halaga ang dalawang panig—nakasalalay ang resulta ng pagsusugal sa tsansa, hindi sa tunay na aktibidad na pang-ekonomiya. Dahil dito, hindi pinahihintulutan ng Sharia ang kitang nagmumula rito. Ito ang dahilan kung bakit haram ang pagsusugal sa Islam: sinisira nito ang pagiging patas, naghihikayat ng pagsasamantala, at inihihiwalay ang kita sa pagsisikap o paglikha ng halaga. Para sa mga nagtatanong ng, "Haram ba ang pagsusugal sa Islam?" o "Pinahihintulutan ba ang pagsusugal sa Islam?"—malinaw ang sagot batay kapwa sa etikal na pangangatwiran at mga relihiyosong pasya.
Bukod dito, iniuugnay sa pagsusugal sa Islam at sa Quran ang malulubhang pinsalang moral at panlipunan, kabilang ang pagkagumon, pagkawala ng pagpipigil sa sarili, pagkasira ng pamilya, at pagkakabaon sa paulit-ulit na utang. Lalong tumitindi ang mga panganib na ito sa mga digital na kapaligiran kung saan idinisenyo ang mga sistemang nagbibigay ng gantimpala—mga bonus, pag-akyat ng level, at agarang panalo—upang mahikayat ang mapilit na pag-uugali.
Sa ilalim ng Sharia, mahigpit na ipinagbabawal ang paglahok sa industriya ng pagsusugal—manlalaro man o tagapagbigay ng serbisyo. Saklaw din ng pagbabawal ang mga hindi direktang papel, gaya ng pag-aanunsyo, teknikal na pagpapaunlad, o integrasyon ng platform, kung tuwiran nitong sinusuportahan o pinadadali ang paglaganap ng mga serbisyong nakabatay sa maysir.
Iwasan ang mga pakinabang na nakabatay sa tsansa; ituon ang pansin sa patas na pananalaping nakabatay sa halaga
Iniisip ng karamihan na pagsusugal lang ang ibig sabihin ng Maysir, pero dito nagiging masalimuot ang usapan: hindi lang ito tungkol sa mga casino o mesa ng poker. Kung nakikipagkalakalan ka ng crypto o Forex gamit ang napakataas na leverage, o gumagamit ng mga app na nagbibigay ng gantimpala sa paghula ng galaw ng presyo—maaaring hindi mo namamalayang napapasok ka na sa larangan ng Maysir. Bakit? Dahil walang tunay na halagang nalilikha sa mga ganitong sistema. Panalo ang isang panig, talo ang kabila, at nakabatay ang lahat sa tsansa. Iyan mismo ang ipinagbabala ng Islam. Kung talagang nais mong sumunod sa mga halal na gawi sa pananalapi, huwag lang umiwas sa pagsusugal—suriin ding mabuti kung paano kumikita mula sa kawalang-katiyakan ang mga app sa pananalapi na kunwa'y “nakakatuwa.” Kung parang laro ang buong sistema, malamang na laro nga ito.
Narito pa ang isang bagay na hindi napapansin ng marami: maaaring makapasok ang Maysir sa pang-araw-araw mong mga gawi sa paggastos. Halimbawa, inalok ka ng bunutan ng premyo kapag ginamit mo ang credit card mo, o naisali ka sa pool ng premyo sa pamamagitan ng savings app. Mukhang walang masama, hindi ba? Pero kung may ibang taong kailangang matalo para ikaw ay manalo, iyan ang ubod ng Maysir. Hindi solusyon ang talikuran ang teknolohiya o inobasyon—sa halip, bigyang-pansin ang estruktura sa likod ng alok. Tanungin ang sarili: patas ba ang sistemang ito, o pagsusugal lang na binihisan sa ibang anyo? Makakatulong ang tanong na iyan para makaiwas ka sa Maysir nang hindi pinalalampas ang mas matalinong mga paraan para palaguin ang pera mo.
Konklusyon
Mahalagang maunawaan ng mga Muslim ang konsepto ng maysir upang maisagawa nila ang kanilang mga gawaing pampinansyal alinsunod sa Sharia. Tinatanggihan ng batas ng Islam ang mga gawaing nakaugat sa tsansa, hindi pantay na pamamahagi ng panganib, at espekulasyong walang tunay na halagang pang-ekonomiya. Sa pag-iwas sa maysir, hindi lamang tinutupad ng mga indibidwal ang kanilang mga obligasyong panrelihiyon, kundi nakatutulong din sila sa pagtataguyod ng responsable at malinaw na sistemang pampinansyal. Lalo itong mahalaga sa ekonomiyang digital ngayon, kung saan madalas na ikinukubli ang mga estruktura ng pagsusugal bilang pamumuhunan o libangan. Hinihingi ng Sharia ang masusing pagsusuri sa bawat transaksyon—mula sa mga mekanismo ng kita hanggang sa mga tuntunin ng kontrata. Ang pagsunod sa mga prinsipyong ito ay nagpapatibay sa personal na disiplina at nagtataguyod ng higit na katarungang pang-ekonomiya.
Mga Madalas Itanong
Maituturing bang maysir ang bunutan ng premyo kung walang bayad sa pagsali?
Kung libre ang pagsali at hindi ito nakatali sa anumang pinansyal na kontribusyon, hindi ito karaniwang itinuturing ng karamihan sa mga iskolar na maysir. Gayunman, kung nakatago ang bayad sa isang produkto o serbisyo, maaaring kailanganin itong suriin nang mas mabuti.
Pinahihintulutan bang sumali sa mga investment pool na awtomatikong naghahati ng kita?
Kung proporsyonal ang pamamahagi ng kita at pagkalugi at walang garantisadong kita, maaaring maging katanggap-tanggap ang mga pool na ito. Ang mahalaga ay malinaw ang mga ito at walang elementong nakabatay sa espekulasyon.
Maituturing bang maysir ang pagbabayad para magkaroon ng pagkakataong makatanggap ng random na “regalo”?
Oo, kung nagbabayad ang gumagamit para magkaroon ng pagkakataong makatanggap ng premyong hindi tiyak at nagkakaiba-iba ang halaga, kahawig ito ng pagsusugal. Saklaw ito ng maysir dahil may panganib sa pera at walang garantisadong kapalit.
Gaano kalaking kawalang-katiyakan ang pinahihintulutan sa mga kontrata sa Islam?
Pinahihintulutan ng Islam gharar yasir — maliit na kawalang-katiyakan — kung hindi nito naaapektuhan ang mahahalagang elemento ng kontrata. Halimbawa, katanggap-tanggap ang mga flexible na oras ng paghahatid, ngunit kailangang malinaw na tukuyin ang presyo at paksa ng kontrata.
Mga Kaugnay na Artikulo
Koponan na nagtrabaho sa artikulo
Si Alamin Morshed ay isang kontribyutor sa Traders Union. Siya ay dalubhasa sa pagsulat ng mga artikulo para sa mga negosyo na nais mapabuti ang kanilang ranggo sa paghahanap sa Google upang makipagkumpitensya sa kanilang mga katunggali.