Apakah Asuransi Kesehatan Halal atau Haram dalam Islam

Status halal atau haram asuransi kesehatan dalam Islam tidak terlalu bergantung pada nama polis, melainkan pada detail strukturnya. Jika terdapat ketentuan yang merugikan, seperti bunga atau komitmen yang tidak jelas, ulama umumnya menyarankan untuk menghindarinya. Namun, penafsiran dapat berbeda di berbagai mazhab, terutama ketika ada tekanan eksternal seperti kewajiban dari tempat kerja atau aturan visa. Bagi umat Islam yang menghadapi tantangan ini, fatwa terperinci yang berlandaskan hukum keuangan Islam sangat penting, bukan sekadar panduan umum. Artikel ini mengulas batas-batas kebolehan dan menyoroti situasi ketika keikutsertaan secara terbatas dapat dibenarkan.

Apakah asuransi kesehatan haram?

Apakah asuransi kesehatan haram?

Dalam tradisi Hanafi, asuransi kesehatan haram dalam Islam karena mengandung unsur ketidakpastian (gharar) yang membuat pengaturannya tidak jelas dan berisiko. Kewajiban membayar dan ketentuan untuk menerima kompensasi bergantung pada peristiwa di masa depan yang tidak dapat diprediksi, sehingga bertentangan dengan prinsip dasar akad Islam. Dalam mazhab Maliki, asuransi dipandang sebagai transaksi keuangan yang mengganggu keadilan dalam bermuamalah. Ulama Syafi'i berpendapat bahwa perjanjian semacam itu tidak sah karena unsur risiko berada di luar struktur akad. Ulama Hanbali menyamakannya dengan permainan untung-untungan. Karena alasan tersebut, keempat mazhab Sunni menyimpulkan bahwa asuransi kesehatan halal atau haram dalam Islam bergantung pada apakah pedoman utama Islam dipatuhi atau dilanggar.

Persoalan hukum utama bersumber dari tiga unsur: riba, gharar, dan maysir. Terkait riba, banyak perusahaan asuransi menempatkan dana yang dihimpun pada investasi berbunga, sehingga menghasilkan pendapatan dari praktik keuangan yang dilarang. Gharar muncul karena tidak pasti apakah peserta asuransi akan menerima manfaat dan berapa besar manfaatnya. Maysir timbul ketika peserta bisa kehilangan seluruh premi atau menerima pembayaran yang jauh melebihi jumlah yang disetorkannya. Ketimpangan antara risiko dan keuntungan ini membuat akad tersebut menyerupai perjudian, yang secara konsisten ditolak dalam fatwa Islam. Berbagai persoalan ini membuat banyak ulama terus mengkaji alasan asuransi kesehatan haram, terutama dalam sistem yang mencerminkan model spekulatif atau berbasis bunga.

Apakah asuransi kesehatan halal atau haram dalam Islam?

Banyak ulama masih memperdebatkan apakah asuransi kesehatan atau medis diperbolehkan dalam Islam, terutama dengan mempertimbangkan cara kerja sistem keuangan saat ini. Sebagian pendapat berpegang pada ketetapan umum bahwa semua asuransi konvensional mengandung gharar (ketidakpastian yang berlebihan) sehingga tidak diperbolehkan, sementara pendapat lain mengambil pendekatan yang lebih kontekstual. Inti perdebatan ini terletak pada apakah asuransi kesehatan merupakan kebutuhan modern atau akad keuangan yang dilarang.

Dalam banyak fatwa tradisional, termasuk fatwa penting tentang asuransi kesehatan yang dikeluarkan ulama di Malaysia dan beberapa wilayah Timur Tengah, kebolehannya bergantung pada struktur asuransi tersebut. Jika model asuransi melibatkan pembagian risiko dan kontribusi bersama (seperti takaful), model ini diterima luas. Namun, jika akadnya didasarkan pada ketidakpastian yang berorientasi pada keuntungan, banyak ulama menganggapnya tidak diperbolehkan. Meski demikian, kompleksitas di dunia nyata, seperti tidak tersedianya alternatif yang sesuai syariah di sejumlah negara, membuat perdebatan ini lebih bernuansa daripada sekadar larangan yang kaku.

Jika ditelaah lebih jauh, berbagai mazhab dalam Islam juga memiliki pandangan berbeda mengenai persoalan ini. Menurut sejumlah ulama dari mazhab Hanafi, khususnya yang mengutamakan kemaslahatan umum (maslahah), asuransi dapat diterima dengan syarat tertentu. Karena itu, ketika orang bertanya apakah asuransi kesehatan halal menurut mazhab Hanafi, jawabannya tidak selalu sekadar ya atau tidak. Sebagian ulama Hanafi berpendapat bahwa jika asuransi melindungi jiwa dan memastikan akses terhadap pengobatan tanpa melibatkan riba (bunga), asuransi mungkin dapat ditoleransi sebagai kebutuhan darurat (darura).

Lapisan lain dalam perdebatan ini berkaitan dengan komunitas Muslim minoritas yang tinggal di negara sekuler atau negara Barat. Bagi mereka, asuransi kesehatan bukan sekadar keputusan keuangan, melainkan juga kewajiban hukum. Dalam kasus seperti ini, ulama kerap menerapkan prinsip “darura” untuk memberikan keringanan, dengan memandang asuransi kesehatan sebagai kebutuhan terpaksa, bukan produk keuangan yang dipilih secara sukarela. Pandangan pragmatis ini membedakannya dari bentuk asuransi komersial lainnya, khususnya di negara yang tidak memiliki pilihan takaful yang layak.

Banyak orang tidak menyadari bahwa terdapat akad keuangan Islam alternatif, seperti “tabarru” dan “mudarabah”, yang dapat disusun untuk memberikan manfaat serupa dengan asuransi, tetapi tetap sesuai syariah. Model-model ini mendorong perlindungan bersama, bukan keuntungan dari risiko. Persoalannya bukan apakah asuransi dapat diterapkan dalam Islam, melainkan apakah struktur yang ada saat ini selaras dengan etika Islam tentang keadilan dan tanggung jawab bersama.

Sebagian besar paket asuransi kesehatan mengharuskan pembayaran di muka untuk mendapatkan kompensasi yang terkait dengan peristiwa tak terduga. Dalam hukum Islam, hal ini menimbulkan kekhawatiran terkait gharar (ketidakpastian berlebihan), karena ketentuan yang tidak jelas mengenai imbal hasil dan waktu pembayaran dapat membuat akad menjadi tidak sah. Banyak ulama berpendapat bahwa ketidakjelasan ini bertentangan dengan standar keadilan dan transparansi dalam Islam.

Masalah lainnya adalah maysir (spekulasi). Pemegang polis mungkin membayar premi tetap dengan harapan memperoleh pembayaran besar jika peristiwa tertentu terjadi. Jika peristiwa tersebut tidak pernah terjadi, ketidakseimbangan ini menyerupai perjudian, yang dilarang. Risiko spekulatif ini menjadi alasan utama para ulama mempertanyakan apakah asuransi kesehatan haram.

Selain itu, banyak penyedia asuransi menginvestasikan premi dalam aset berbasis bunga. Meskipun pemegang polis tidak memperoleh bunga secara langsung, dana mereka terlibat dalam riba, yang dilarang keras.

Karena unsur-unsur ini - gharar, maysir, dan riba - otoritas Islam terkemuka sering menetapkan bahwa asuransi kesehatan konvensional tidak sesuai dengan syariah. Meskipun tujuannya adalah menanggung biaya perawatan esensial, struktur akadnya menimbulkan masalah hukum dan etika.

Kekhawatiran lainnya berkaitan dengan pengelolaan dana asuransi. Jika premi diinvestasikan dalam instrumen berbunga, sebagian ulama menganggapnya tidak diperbolehkan. Ulama lainnya berpendapat bahwa manfaatnya dapat diterima jika digunakan untuk mengimbangi biaya dan tidak disimpan sebagai keuntungan.

Di negara-negara seperti India atau Indonesia, yang mewajibkan asuransi kesehatan, banyak ahli fikih Hanafi menganggapnya sebagai kewajiban warga negara, bukan transaksi pribadi, dengan menggunakan maslahah (kemaslahatan umum) sebagai pedoman dalam menetapkan hukum.

Belakangan ini, para ulama Hanafi mengusulkan penggunaan wakaf (endowmen Islam) untuk mendanai layanan kesehatan. Cara ini menghindari bunga, menjaga modal, dan mendukung layanan kesehatan yang berkelanjutan. Model seperti ini sudah diujicobakan di Inggris dan Malaysia.

Alternatif halal dan sesuai syariah

Model asuransi takaful dibangun berdasarkan prinsip saling membantu dan tanggung jawab keuangan kolektif. Peserta berkontribusi ke dana bersama yang menanggung kebutuhan medis anggota yang menghadapi biaya terkait kesehatan. Tidak seperti asuransi konvensional, operator takaful tidak memperoleh keuntungan dari selisih antara premi dan pembayaran klaim. Sebaliknya, operator bertindak sebagai mudarib atau wakil yang mengelola dana atas nama para peserta tanpa margin keuntungan yang dijamin. Hal ini menghilangkan unsur gharar dan maysir karena risiko ditanggung bersama oleh para peserta, bukan dialihkan kepada pihak ketiga dengan imbalan biaya. Fitur-fitur inilah yang menjadikan asuransi kesehatan takaful sebagai mekanisme perlindungan yang sah menurut hukum Islam.

Perbedaan operasional asuransi kesehatan Islam terletak pada jenis akad dan struktur pengelolaan risikonya. Kontribusi bukan merupakan pembayaran atas janji kompensasi, melainkan dianggap sebagai sumbangan sukarela untuk mendukung dana bersama. Jika peserta mengalami kejadian medis yang memenuhi syarat, dana tersebut memberikan dukungan keuangan. Surplus, jika ada, dapat dibagikan kembali kepada para peserta atau disimpan untuk perlindungan di masa mendatang. Hal ini menghilangkan ketidakseimbangan spekulatif dan menjadi dasar hukum untuk mengklasifikasikan skema tersebut sebagai asuransi kesehatan halal dalam kerangka fikih.

Produk yang diidentifikasi sebagai asuransi kesehatan yang sesuai syariah dikembangkan berdasarkan standar yang diterbitkan oleh lembaga seperti AAOIFI dan diawasi oleh dewan penasihat syariah khusus. Penyedia seperti Islamic Relief dan Salaam Takaful menyusun produk mereka menggunakan akad seperti tabarru’ (pengumpulan dana berbasis donasi) dan wakalah (keagenan), dengan pengelolaan dana yang ditetapkan sejak awal dan sesuai hukum. Salaam Takaful, misalnya, menerapkan tata kelola yang sesuai syariah dalam administrasi produk sekaligus memisahkan sepenuhnya kegiatan penanggung risiko dan kegiatan yang menghasilkan keuntungan. Pengaturan seperti ini menjadi landasan praktis bagi asuransi kesehatan syariah sebagai alternatif yang sesuai dalam ekosistem keuangan Islam.

Pandangan ulama, lembaga, dan pelaku pasar halal

Banyak ulama dan pakar keuangan Islam masih berbeda pendapat mengenai halal atau haramnya asuransi kesehatan dalam Islam. Perdebatan ini rumit karena asuransi konvensional melibatkan ketidakpastian dan bunga, yang keduanya tidak diperbolehkan dalam syariah. Namun, sebagian ulama meyakini bahwa di dunia saat ini, ketika layanan kesehatan mahal dan esensial, asuransi dapat diterima jika dijalankan dengan benar.

Seorang ahli fikih Hanafi terkemuka dan pakar keuangan Islam, Mufti Usmani secara konsisten menetapkan bahwa asuransi konvensional tidak diperbolehkan karena melibatkan riba, gharar, dan maysir. Ia menegaskan bahwa keikutsertaan dalam akad semacam itu, baik sebagai pembeli maupun penjual, tidak diperbolehkan. Dalam tulisannya, ia menyatakan:

“Asuransi komersial tidak diperbolehkan dalam Islam karena didasarkan pada bunga dan perjudian.”

Di Malaysia, regulator dan bank syariah bekerja sama erat dengan perusahaan asuransi untuk membangun model yang didasarkan pada berbagi risiko secara mutual. Salah satu contohnya adalah asuransi kesehatan takaful, yang menghindari bunga dan spekulasi dengan menggunakan akad berbasis amanah seperti wakalah. Model-model ini bukan sekadar celah hukum, melainkan berlandaskan etika Islam.

Akademi Fikih Islam sejak lama memutuskan bahwa asuransi konvensional tidak sesuai dengan aturan Islam, tetapi mereka juga memahami bahwa melarang semua bentuk asuransi akan menimbulkan mudarat. Karena itu, mereka mendukung model koperasi sebagai gantinya. Pandangan mereka mengingatkan kita bahwa halal atau haramnya asuransi kesehatan dalam Islam bergantung pada strukturnya, bukan hanya pada apa yang diklaim ditawarkannya.

Beberapa lembaga sertifikasi halal kini melangkah lebih jauh. Di negara seperti Turki dan Indonesia, mereka memeriksa cara perusahaan asuransi menginvestasikan dana di balik layar. Jika keuntungan berasal dari hal-hal seperti obligasi atau saham yang terkait dengan alkohol, produk tersebut tidak akan lolos. Inilah cara industri asuransi kesehatan syariah beralih dari klaim di permukaan ke praktik yang benar-benar sesuai prinsip.

Nama-nama besar seperti Al Rajhi Takaful dan Salaam Takaful membawa perubahan besar. Mereka tidak hanya mengikuti aturan asuransi kesehatan halal, tetapi juga merancang program yang mendukung tujuan Islam yang lebih mendalam, seperti melindungi jiwa. Ini bukan sekadar memenuhi persyaratan, melainkan menciptakan sesuatu yang benar-benar mencerminkan nilai-nilai agama.

Jadi, meskipun banyak orang masih bertanya apakah asuransi kesehatan halal atau haram dalam Islam, industri saat ini sedang menciptakan skema baru yang menyeimbangkan keyakinan agama dengan kebutuhan nyata. Masa depan tampaknya bukan hanya soal jawaban ya atau tidak, tetapi juga tentang seberapa kreatif dan etis kita membangun solusi.

Apakah menjual atau bekerja di bidang asuransi kesehatan itu haram?

Dalam ajaran Islam, pekerjaan yang terkait dengan promosi atau dukungan terhadap produk asuransi dinilai berdasarkan boleh atau tidaknya produk tersebut. Jika suatu polis asuransi kesehatan mengandung riba, gharar, atau maysir, bekerja untuk menjual atau mengelolanya umumnya dianggap tidak diperbolehkan. Para ulama sering mengutip prinsip taʿāwun ʿala al-ithm (membantu dalam dosa), dengan menekankan bahwa keterlibatan dalam sistem yang tidak sesuai syariah—meski secara tidak langsung—menimbulkan persoalan etis yang serius.

Platform seperti IslamQA telah mengeluarkan fatwa yang menyatakan bahwa bertindak sebagai perantara antara perusahaan asuransi dan nasabah merupakan partisipasi aktif dalam sistem yang bertentangan dengan syariah. Hal ini berlaku untuk pekerjaan di bidang penjualan, penjaminan, pemrosesan klaim, dan layanan pelanggan. Untuk posisi-posisi ini, pertanyaan apakah bekerja di bidang asuransi kesehatan itu haram berkaitan erat dengan jenis polis yang ditangani.

Beberapa pengecualian disebutkan untuk pekerjaan yang tidak berkaitan langsung dengan struktur keuangan—seperti teknologi informasi, dukungan teknis, atau analisis data—terutama jika tidak ada keterlibatan langsung dalam kontrak berbunga. Ulama dari sumber seperti AboutIslam menyarankan agar kasus-kasus seperti ini dinilai secara individual, dengan menekankan pentingnya mempertimbangkan rincian pekerjaan.

Bagi tenaga penjualan yang memperoleh penghasilan dengan mempromosikan produk yang tidak sesuai syariah, sebagian besar fatwa cenderung mengharamkannya. Meskipun tidak memperoleh keuntungan langsung dari bunga, keterkaitan dengan struktur kontrak yang dilarang dapat membuat pekerjaan tersebut bermasalah secara etis menurut hukum Islam.

Dengan demikian, penentuan apakah pekerjaan di bidang asuransi kesehatan itu halal bergantung pada jenis produk dan peran karyawan dalam penyediaannya.

Jenis asuransi lain dan investasi yang diperbolehkan menurut hukum Islam

Saat menelaah boleh atau tidaknya asuransi dalam Islam, penting untuk mempertimbangkan kesesuaian berbagai jenis polis dengan prinsip-prinsip syariah. Asuransi jiwa masih menjadi salah satu topik yang paling banyak diperdebatkan, terutama karena struktur manfaatnya yang tetap dan ketergantungannya pada imbal hasil investasi berbasis bunga. Meskipun asuransi jiwa konvensional sering kali bertentangan dengan etika Islam, alternatif seperti takaful keluarga menawarkan pilihan yang sesuai syariah dengan menerapkan prinsip berbagi risiko dan kerja sama.

Asuransi perjalanan dan asuransi mobil termasuk kategori yang berbeda. Asuransi ini sering kali diwajibkan oleh hukum atau peraturan visa, sehingga sulit untuk dihindari. Dalam kasus seperti ini, banyak ulama membolehkan keikutsertaan dengan syarat tertentu berdasarkan prinsip darura (kebutuhan mendesak)—terutama jika tidak tersedia pilihan berbasis takaful. Namun, boleh atau tidaknya tetap bergantung pada transparansi kontrak, keadilan dalam pemrosesan klaim, serta penghindaran riba (bunga), gharar (ketidakpastian berlebihan), dan maysir (perjudian).

Solusi hibrida yang semakin relevan adalah takaful yang terkait investasi, yang memadukan perlindungan finansial dengan pertumbuhan aset sesuai syariah. Dalam model ini, sebagian kontribusi peserta digunakan untuk perlindungan, sementara sisanya diinvestasikan dalam portofolio halal, seperti obligasi sukuk, saham halal, atau investasi ETFs/reksa dana indeks. Struktur ini memungkinkan umat Islam mencapai tujuan menabung dan membangun kekayaan jangka panjang dengan tetap mematuhi batasan etis keuangan Islam.

Kategori yang terus berkembang ini tidak hanya memenuhi kebutuhan perlindungan, tetapi juga mengenalkan investor pada dunia investasi halal yang lebih luas. Ini menjadi batu loncatan yang alami untuk menjajaki pilihan investasi yang sesuai syariah dalam saham, kripto, dan Forex —bidang-bidang yang terus beradaptasi dan berinovasi dalam keuangan Islam. Dengan membedakan spekulasi yang dilarang dari praktik perdagangan halal, para ulama dan lembaga keuangan Islam membentuk kerangka yang lebih inklusif bagi investor Muslim modern. Untuk memudahkan pencarian Anda, kami telah mengulas platform terkemuka yang menawarkan rekening ini dan merangkum fitur unggulannya di bawah.

Model bantuan bersama yang terstruktur dan kontrak bersyarat penting dalam asuransi kesehatan Islam

Anastasiia Chabaniuk Editor Konten Edukasi

Kebanyakan orang yang baru mengenal topik ini menganggap asuransi kesehatan sepenuhnya haram atau berasumsi bahwa asuransi tersebut boleh selama tidak melibatkan bunga. Namun, jawabannya bergantung pada bagaimana kontrak itu disusun. Ulama Islam yang membolehkan jenis asuransi tertentu biasanya mencari sistem yang berfokus pada berbagi risiko, bukan sekadar mengalihkannya. Model bantuan bersama, ketika para anggota berkontribusi untuk saling membantu, dinilai lebih etis karena menghadirkan kejelasan dan dukungan komunitas, bukan jebakan tersembunyi atau keuntungan yang tidak adil. Yang terpenting bukanlah labelnya, melainkan apakah program tersebut berlandaskan keadilan dan transparansi.

Ada hal lain yang kerap luput diperhatikan: ke mana dana tersebut digunakan. Meskipun model asuransi tampak halal di atas kertas, semuanya bisa menjadi bermasalah jika dana akhirnya membiayai perawatan yang bertentangan dengan pedoman Islam. Karena itu, sebaiknya periksa apakah penyedia memiliki pengawasan syariah yang nyata, bukan sekadar stempel. Beberapa program bahkan menawarkan lapisan tambahan, seperti komponen amal opsional, yang menunjukkan bahwa mereka tidak sekadar menjual produk, tetapi juga berupaya setia pada semangat nilai-nilai Islam.

Kimpulan

Asuransi kesehatan tetap menjadi persoalan yang kompleks dalam hukum Islam; kepatuhan bergantung pada struktur kontrak, pengelolaan risiko, dan transparansi keuangan. Meskipun polis tradisional sering mengandung unsur yang dilarang seperti gharar, riba, dan maysir, alternatif seperti takaful menawarkan solusi yang layak dan sejalan dengan prinsip syariah. Pendapat fikih dari mazhab-mazhab Sunni utama umumnya tidak membolehkan asuransi komersial, meskipun ada beberapa kelonggaran bersyarat dalam keadaan darurat. Lembaga seperti AAOIFI dan regulator nasional di Malaysia serta GCC telah mengembangkan standar yang jelas untuk model asuransi halal. Bagi umat Islam yang mencari perlindungan, memverifikasi dasar hukum setiap polis sangatlah penting. Kepatuhan syariah bukan sekadar label; hal itu harus tercermin dalam ketentuan kontrak, tata kelola dana, dan strategi investasi yang etis.

Pertanyaan yang Sering Diajukan

Suka artikel ini?

Terima kasih atas masukan Anda!

Apa yang bisa kami tingkatkan?

kirim

Pilihan Utama dan Rekomendasi Editor

4 jam yang lalu Mikhail Vnuchkov

Taruhan Tom Lee pada Ethereum: Mengapa ia memprediksi ledakan baru kripto

#Investing #crypto #Ethereum

8 jam yang lalu Eugene Komchuk

Paul McCartney Jadi Miliarder: Peran Pasar Saham

#Investing #stocks #finance

1 hari yang lalu Olena Litvinenko

Visi baru Buterin: Mengapa Ethereum ingin menjadi emas digital

#Vitalik Buterin #Ethereum #Bitcoin

1 hari yang lalu Anastasiia Chabaniuk

Skandal Nvidia guncang Bitcoin: dari hubungan gelap hingga gejolak pasar

#Bitcoin #NVDA

1 hari yang lalu Dmytro Kharkov

Kesepakatan Shield AI untuk Echodyne dan persaingan global teknologi anti-drone

#AI #Iran war #Company News

2 hari yang lalu Pavlo Kot

Dari tiket pesawat hingga Ferrari: Apa saja yang bisa dibeli dengan kripto?

#crypto #Ethereum #Bitcoin

Semua berita

Artikel Terkait

Apakah Judi Haram atau Halal dalam Islam?

Alamin Morshed

19 jam yang lalu

Obligasi Sukuk: Alternatif yang Sesuai Syariah untuk Obligasi Konvensional

Alamin Morshed

19 jam yang lalu

Apakah asuransi mobil halal atau haram dalam Islam?

Alamin Morshed

19 jam yang lalu

Apakah Rekening Tabungan Halal atau Haram dalam Islam?

Alamin Morshed

19 jam yang lalu

Apakah Obligasi Halal atau Haram dalam Islam? Panduan bagi Investor

Alamin Morshed

19 jam yang lalu

Tim yang Mengerjakan Artikel Ini

Alamin Morshed

Kontributor

Alamin Morshed adalah penulis di Traders Union. Ia mengkhususkan diri dalam menulis artikel untuk perusahaan yang ingin meningkatkan peringkat pencarian Google mereka agar tetap kompetitif.

Pelajari tentang kebijakan editorial kami

Glosarium untuk trader pemula

Investor

Investor adalah individu yang menginvestasikan uangnya pada suatu aset dengan harapan nilainya akan meningkat di masa depan. Aset dapat berupa apa saja, termasuk obligasi, surat utang, reksa dana, ekuitas, emas, perak, dana yang diperdagangkan di bursa (ETF), dan properti real estat.

Hasil

Imbal hasil mengacu pada penghasilan atau pendapatan yang diperoleh dari investasi. Imbal hasil mencerminkan hasil yang dihasilkan dengan memiliki aset seperti saham, obligasi, atau instrumen keuangan lainnya.

Perdagangan

Trading melibatkan tindakan membeli dan menjual aset keuangan seperti saham, mata uang, atau komoditas dengan tujuan untuk mendapatkan keuntungan dari fluktuasi harga pasar. Trader menggunakan berbagai strategi, teknik analisis, dan praktik manajemen risiko untuk membuat keputusan yang tepat dan mengoptimalkan peluang keberhasilan mereka di pasar keuangan.

Bitcoin

Bitcoin adalah mata uang kripto digital terdesentralisasi yang diciptakan pada tahun 2009 oleh seorang individu atau kelompok anonim dengan nama samaran Satoshi Nakamoto. Bitcoin beroperasi dengan teknologi yang disebut blockchain, yaitu buku besar terdistribusi yang mencatat semua transaksi di seluruh jaringan komputer.

Ethereum

Ethereum adalah platform blockchain terdesentralisasi dan mata uang kripto yang diusulkan oleh Vitalik Buterin pada akhir 2013 dan pengembangannya dimulai pada awal 2014. Ini dirancang sebagai platform serbaguna untuk membuat aplikasi terdesentralisasi (DApps) dan kontrak pintar.